Народ амшена
КТО МЫ НА САМОМ ДЕЛЕ
Амшенские армяне: народ, сохранивший свою историю и традиции
Я амшенский армянин. И для меня Амшен — это не просто историческая область на побережье Черного моря. Это память предков, наша культура, язык, традиции и особая связь между людьми, которые, несмотря на расстояния и границы, продолжают ощущать себя частью одного народа.
История амшенских армян насчитывает многие века. Согласно историческим источникам, наши предки переселились в область Амшен из Великой Армении еще в раннем Средневековье. На протяжении столетий амшенцы создали уникальную культуру, сохранив армянские корни, обычаи и самобытность даже в самые сложные периоды истории.
Судьба нашего народа была непростой. В разные эпохи амшенцы переживали войны, переселения и вынужденную миграцию. Многие семьи покидали родные места и начинали новую жизнь в других странах и регионах. Однако где бы ни оказывались амшенские армяне, мы сохраняли память о своем происхождении и передавали ее следующим поколениям.
Сегодня амшенские армяне живут во многих странах мира. Значительная часть нашего народа по-прежнему проживает в исторических районах Амшена на территории современной Турции. Крупные общины существуют в Армении, Абхазии, России и Казахстане. Наши соотечественники также живут во многих странах Европы и в США, а также в других государствах Америки. Точную численность амшенских армян определить сложно, однако различные оценки говорят о сотнях тысяч людей по всему миру, которые связывают себя с амшенским происхождением.
Особое место в жизни амшенцев всегда занимали семья и уважение к старшим. Наши традиции основаны на взаимопомощи, гостеприимстве и крепких родственных связях. В амшенских семьях бережно хранят семейные истории, фотографии и воспоминания о предках. Именно через семью передаются ценности, которые помогают сохранять нашу идентичность.
Неотъемлемой частью культуры являются народные песни, танцы, кухня и особенности речи. Многие амшенцы до сих пор используют амшенский диалект в семейном общении, а старинные песни и предания продолжают жить в памяти народа. Наши праздники всегда сопровождаются теплыми встречами родственников и друзей, традиционными блюдами и уважением к культурному наследию.
Сегодня перед нами стоит важная задача — сохранить и передать будущим поколениям историю амшенских армян. Для этого необходимы культурные центры, общественные организации, образовательные проекты и активное участие молодежи. Союз амшенских армян призван объединять людей, поддерживать изучение истории и культуры Амшена, укреплять связи между общинами разных стран и помогать сохранять наше наследие.
Мы живем в разных государствах, говорим на разных языках и имеем разный жизненный опыт. Но нас объединяет общее происхождение, память предков и чувство принадлежности к амшенскому армянскому миру. Пока мы помним свою историю, чтим традиции и передаем их детям, наша культура будет жить и развиваться.
Амшен — это часть армянской истории. А амшенские армяне — это народ, который, несмотря на испытания времени, сохранил свое лицо, свою память и свою связь с корнями.
АСЛАНЦИ.
История амшенских армян насчитывает многие века. Согласно историческим источникам, наши предки переселились в область Амшен из Великой Армении еще в раннем Средневековье. На протяжении столетий амшенцы создали уникальную культуру, сохранив армянские корни, обычаи и самобытность даже в самые сложные периоды истории.
Судьба нашего народа была непростой. В разные эпохи амшенцы переживали войны, переселения и вынужденную миграцию. Многие семьи покидали родные места и начинали новую жизнь в других странах и регионах. Однако где бы ни оказывались амшенские армяне, мы сохраняли память о своем происхождении и передавали ее следующим поколениям.
Сегодня амшенские армяне живут во многих странах мира. Значительная часть нашего народа по-прежнему проживает в исторических районах Амшена на территории современной Турции. Крупные общины существуют в Армении, Абхазии, России и Казахстане. Наши соотечественники также живут во многих странах Европы и в США, а также в других государствах Америки. Точную численность амшенских армян определить сложно, однако различные оценки говорят о сотнях тысяч людей по всему миру, которые связывают себя с амшенским происхождением.
Особое место в жизни амшенцев всегда занимали семья и уважение к старшим. Наши традиции основаны на взаимопомощи, гостеприимстве и крепких родственных связях. В амшенских семьях бережно хранят семейные истории, фотографии и воспоминания о предках. Именно через семью передаются ценности, которые помогают сохранять нашу идентичность.
Неотъемлемой частью культуры являются народные песни, танцы, кухня и особенности речи. Многие амшенцы до сих пор используют амшенский диалект в семейном общении, а старинные песни и предания продолжают жить в памяти народа. Наши праздники всегда сопровождаются теплыми встречами родственников и друзей, традиционными блюдами и уважением к культурному наследию.
Сегодня перед нами стоит важная задача — сохранить и передать будущим поколениям историю амшенских армян. Для этого необходимы культурные центры, общественные организации, образовательные проекты и активное участие молодежи. Союз амшенских армян призван объединять людей, поддерживать изучение истории и культуры Амшена, укреплять связи между общинами разных стран и помогать сохранять наше наследие.
Мы живем в разных государствах, говорим на разных языках и имеем разный жизненный опыт. Но нас объединяет общее происхождение, память предков и чувство принадлежности к амшенскому армянскому миру. Пока мы помним свою историю, чтим традиции и передаем их детям, наша культура будет жить и развиваться.
Амшен — это часть армянской истории. А амшенские армяне — это народ, который, несмотря на испытания времени, сохранил свое лицо, свою память и свою связь с корнями.
АСЛАНЦИ.
Традиции и культура
Быт: Исторически занимались скотоводством, садоводством (выращивание чая) и пчеловодством.
Язык: Амшенский диалект сильно отличается от литературного армянского и содержит множество заимствований (в диалекте турецких амшенцев — тюркских слов).
Символы: Главным музыкальным инструментом является традиционная армянская волынка — парказук
Язык: Амшенский диалект сильно отличается от литературного армянского и содержит множество заимствований (в диалекте турецких амшенцев — тюркских слов).
Символы: Главным музыкальным инструментом является традиционная армянская волынка — парказук
It is necessary to choose a visual aid that is appropriate for the topic and audience.
Амшенская кеменча (или каман, понтийская лира) — это традиционный струнный смычковый инструмент, являющийся важнейшим элементом музыкальной культуры амшенских армян, а также понтийских греков и лазов.
Главные особенности инструмента
Главные особенности инструмента
- Конструкция: Инструмент имеет вытянутую, бутылеобразную или грушевидную форму с узким резонатором и длинным грифом. Его традиционно выдалбливают из монолитного куска твердого дерева (шелковицы, сливы, граба или ореха), а верхнюю деку делают из сосны.
- Струны: Классическая амшенская кеменча имеет 3 металлические струны.
- Специфика игры: В отличие от классической восточной кеманчи с круглым корпусом, которую при игре упирают в колено, амшенскую кеменчу держат вертикально перед собой на весу или опирают на колено/бедро сидя, но чаще всего играют на ней стоя или даже во время танца.
- Техника зажатия: Струны прижимают не подушечками пальцев, а ногтями сбоку, что позволяет музыканту быстро скользить по грифу и выдавать характерный резкий, пронзительный и мелизматический звук
It is necessary to choose a visual aid that is appropriate for the topic and audience.
Амшенский давул (барабан) — это традиционный двусторонний цилиндрический ударный инструмент, играющий ключевую роль в музыкальной культуре амшенцев (армян Понта и этнографического региона Амшен). В армянской музыкальной традиции его аналогом является дхол.
Конструкция и особенности инструмента
На амшенском давуле традиционно играют с помощью двух деревянных палочек, что отличает эту технику от игры исключительно ладонями:
Конструкция и особенности инструмента
- Две мембраны: Барабан имеет деревянный каркас (цилиндр), обтянутый с двух сторон кожей (овечьей или козьей).
- Разная толщина мембран: Одна сторона делается из более толстой кожи для получения низкого, глухого баса. Другая сторона обтягивается тонкой кожей для звонкого, высокого звука.
- Система натяжения: Кожаные мембраны соединяются между собой веревками зигзагообразно. Регулируя натяжение веревок, музыкант настраивает высоту звучания инструмента.
На амшенском давуле традиционно играют с помощью двух деревянных палочек, что отличает эту технику от игры исключительно ладонями:
- Копал (толстая колотушка): Удерживается в ведущей руке. Ей бьют по толстой мембране, извлекая мощные басовые, сильные доли.
- Тчипот (тонкий прут/розга): Удерживается в другой руке. Ей наносят быстрые, легкие удары по тонкой мембране для создания ритмических украшений и слабых долей.
- Музыкальное трио/дуэт: Давул практически никогда не используется один. Традиционный амшенский ансамбль — это дуэт давула и зурны (амшенский духовой инструмент), либо трио с добавлением тулума (понтийской волынки).
- Сопровождение танцев: Под этот мощный ритм исполняются традиционные, очень энергичные амшенские круговые танцы (например, разновидности хорона и кочари).
- Событийный контекст: Давул незаменим на амшенских свадьбах, народных праздниках и народных гуляниях, так как его громкий звук отлично слышен на открытом воздухе в горных условиях.
It is necessary to choose a visual aid that is appropriate for the topic and audience.
Тулум (в армянской традиции также известный как паркапзук) — это традиционный духовой инструмент, представляющий собой волынку. Он является ключевым элементом музыкальной культуры амшенских армян (амшенцев), а также других народов Понта и северо-восточной Анатолии.
Устройство инструмента
Устройство инструмента
- Воздушный мешок: Изготавливается из цельной кожи ягненка или козы.
- Трубка для нагнетания: Служит для вдувания воздуха ртом музыканта.
- Игровая часть (нав): Двойная деревянная трубка с отверстиями (обычно по 5 штук на каждой), соединенная с роговым раструбом.
- Главный инструмент: Заменяет собой целый оркестр на праздниках, свадьбах и народных гуляниях.
- Аккомпанемент танца: Под резкий и громкий звук тулума исполняется традиционный амшенский круговой танец хорон.
- География распространения: Исторически бытовал в регионе Амшен (сейчас провинция Ризе в Турции), а вместе с переселенцами-амшенцами попал в Абхазию и Краснодарский край.
